هيچ جا بيدل سراغ رنگهاى رفته نيست * صد نگه چون شمع در هر انجمن گم كرده‌ام ( بيدل دهلوى ) حميّت و عصبيّت در كلام نراقى حميّت و عصبيّت در صورتى كه در مسير حق به كار گرفته شود از نظر اولياى دين ممدوح است . ملّا مهدى نراقى مىفرمايد : غيرت و حميّت عبارت است از سعى در محافظت آنچه نگاهبانى آن لازم است . و آن نتيجهء شجاعت و بزرگى و قوّت نفس و از ملكات شريفه است و مردانگى به آن تحقّق مىيابد و فاقد آن از مردان به شمار نمىرود . رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : إنَّ اللَّهَ يَغارُ ، وَ الْمُؤْمِنُ يَغارُ ، وَ غَيْرَةُ اللَّهِ أنْ يَأْتِىَ الرَّجُلُ الْمُؤْمِنُ ما حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ . « 1 » خداوند غيرتمند است و مؤمن داراى غيرت است و غيرت خدا اين است كه مؤمن مرتكب كارى شود كه خدا حرام كرده است . امام صادق عليه السلام فرمود : إنَّ اللَّهَ تَعالى غَيُورٌ وَ يُحِبُّ الْغَيْرَةَ ، وَ لِغَيْرَتِهِ حَرَّمَ الْفَواحِشَ ظاهِرَها وَ باطِنَها . « 2 » خداى تعالى غيرتمند است و غيرت را دوست دارد و از سرِ غيرت اوست كه

--> ( 1 ) - جامع السعادات : 1 / 239 ؛ صحيح مسلم : 8 / 101 ؛ سنن الترمذى : 2 / 317 . ( 2 ) - الحدائق الناضرة : 23 / 152 ؛ جامع السعادات : 1 / 239 ؛ الكافى : 5 / 535 ، حديث 1 .